... « Malgré les troubles causés par ce rassemblement très important, tout a été réglé pacifiquement. Tous nos compatriotes qui avaient été entraînés par manipulation sont maintenant repartis dans leurs villages » (1).
L’apparente limpidité des déclarations du vice-premier ministre n’a cependant pas permis de lever le voile qui recouvre encore la réalité des faits. La presse officielle filtre soigneusement toutes les informations concernant l’affrontement des H’mongs avec les forces de l’ordre, un affrontement qui a commencé le 30 avril dernier. De plus, l’accès à la région est interdit aux journalistes. Il est donc encore extrêmement difficile de juger de la nature et de la gravité des troubles qui ont éclaté dans cette région de la province de Diên Biên, au nord-ouest du Vietnam.
Selon des informations non confirmées émanant de l’institut Center for Public Policy Analysis (CPPA) dont le siège est à Washington, des forces importantes, dont des hélicoptères, auraient été mobilisées pour disperser le rassemblement. Ce même institut estimait à une trentaine le nombre de manifestants tués, puis plus tard à 49 et enfin à 63 (2). Plus de 1 000 protestataires auraient été arrêtés. Selon des sources recueillies par la BBC (émissions en vietnamien) deux membres des forces de l’ordre auraient été tués au cours de la bataille avec les manifestants. Cependant une récente dépêche diffusée par l’agence de presse allemande DPA rapporte les déclarations d’un membre du parti communiste affirmant qu’il n’y avait eu aucun manifestant tué par les forces de l’ordre. Jusqu’à présent aucun témoignage précis n’est venu confirmer ou infirmer ces informations.
Après avoir gardé le silence pendant les premiers jours, la presse officielle a diffusé à partir du 5 mai, une version des événements très particulière ; selon les déclarations du porte-parole de la province de Diên Biên (3), de « mauvais éléments » auraient répandu une rumeur parmi les montagnards, selon laquelle une force surnaturelle allait apparaître dans le district de Muong Nhe, les premiers jours du mois de mai. Cette apparition devait marquer le début d’une ère de bonheur, de richesse et de prospérité pour les montagnards. Durant cette période, serait fondé un royaume h’mong indépendant. Le porte-parole a ajouté qu’un grand nombre de montagnards ont cru à ces prédictions et se sont rassemblés à Muong Nhe, provoquant de graves troubles publics et obligeant les forces de l’ordre à intervenir. Le 7 mai, dans une déclaration reprise par la presse officielle (4), le président du Comité populaire de la province de Diên Biên, reprenait cette version des faits sans ajouter de détails concrets et annonçait qu’à partir du 7 mai, la situation était revenue à la normale dans la région.
L’organe des forces frontalières, le journal Bien Phong (5) avait annoncé le 8 mai que la veille, le vice-premier ministre Truong Vinh Trong était venu rencontrer l’état-major et les cadres des forces militaires, ainsi que la population du district de Muong Nhe. Il s’est rendu dans un certain nombre de lieux et se serait même adressé à la population. En fait, le ministre spécialiste du règlement des troubles et manifestations populaires, a été dépêché sur place afin d’examiner la situation et de prendre les décisions nécessaires.
Ce n’est pas la première fois que le gouvernement réprime des manifestations h’mongs en affirmant que ces derniers veulent créer un royaume indépendant. Si la volonté d’autonomie n’est pas à écarter des motivations qui ont provoqué cet affrontement, la plupart des observateurs cependant pensent que les revendications des H’mongs concernent davantage la liberté religieuse. La répression religieuse en milieu montagnard qui n’a jamais cessé jusqu’à présent, a été dénoncée tout dernièrement lors des débats de la dernière assemblée des évêques du Vietnam (6). Il est difficile pour le moment de préciser quelle a été la participation des chrétiens à ces manifestations. On sait seulement que dans le district de Muong Nhe, où la majorité des chrétiens appartiennent à des confessions protestantes, il existe un millier de catholiques répartis en quatre communautés, recevant rarement la visite de prêtres et pratiquant leur religion dans une quasi-clandestinité.
(1) VNexpress, 10 mai 2011. http://vnexpress.net/gl/xa-hoi/2011/05/vu-viec-o-muong-nhe-duoc-giai-quyet-trong-hoa-binh/
(2) voir Radio Free Asia, 9 mai 2011. http://www.rfa.org/vietnamese/vietnamnews/babies-die-at-protest-camp-05092011143301.html
(3) http://www.baomoi.com/Tin-don-nham-gay-mat-an-ninh-huyen-Muong-Nhe/144/6196592.epi
(4) http://www.baomoi.com/Home/XaHoi/www.vietnamplus.vn/Hoat-dong-lua-gat-o-Muong-Nhe-la-bat-hop-phap/6208722.epi
(5) http://www.bienphong.com.vn/nd5/detail/chinh-tri/pho-thu-tuong-truong-vinh-trong-tham-can-bo-chien-si-don-bp-nam-ke-va-nhan-dan-tren-dia-ban/42457.051.html
(6) Voir le journal de l’Assemblée (3) http://hdgmvietnam.org/nhat-ky-hoi-nghi-thuong-nien-ky-i-nam-2011-hoi-dong-giam-muc-viet-nam-25–2942011-3/2858.63.8.aspx
(Source: Eglises d'Asie, 10 mai 2011)