CHÚA LẠI SINH RA Ở ĐÂU
Đây là một câu hỏi không mang tính chất lịch sử khoa học khiến chúng ta khỏ trả lời. Nhưng là một câu hỏi mà một vị Giám mục đã hỏi trong bài giảng tại Nhà Thờ Chính Tòa Hà Nội cách đây hàng chục năm trong đêm Giáng sinh: Chúa lại sinh ra ở đâu thì đúng hơn. Có phải Chúa sinh ra trong khách sạn 5 sao đầy ánh sáng huy hoàng, trong các phòng đầy đủ tiện nghi như hiện nay, hoặc trong các nhà thờ đầy ánh sáng trưng bày rực rỡ, hay trong các tòa giám mục, các nhà xứ cũng không kém phần ấm cúng và sang trọng. Chúa lại sinh ra không phải ở những nơi đó, mà chiếc xe bò chuyên chở Đức Nữ Đồng Trinh mang thai và thánh Giuse là người cầm lái, sẽ đi đến một căn lều rách nát bên bờ sông dưới gầm cầu. Giáng sinh là thế đó! Chúa làm người khó nghèo giữa những người hèn mọi khó nghèo của cuộc đời.
Giáng sinh năm nay - 2007, điều đó được thực hiện ở mấy khu phố nghèo nàn trong thành phố Thái Bình.
Do sáng kiến và chỉ đạo của Cha Văn phòng, Cha phó Văn phòng Tòa Giám Mục và các thầy, nhóm sinh viên công giáo Thái Bình đã tổ chức làm hang đá Belem tại nơi mình trú trọ, giữa các gia đình lương
dân không phân biệt giàu nghèo mà đa phần là dân lao động. Chúa lại sinh ra giữa những người lương dân và những khách lạ, song rất ấm áp tình người. Hàng chục hang đá đơn sơ nghèo khó được dựng nên tại các khu phố chật chội nghèo nàn ở thành phố Thái Bình. Tại những nơi này, người tới tham dự Giáng sinh thật đông đúc, đa số là anh chị em ngoại giáo, đông không kém gì tại các nhà thờ tập trung đông các tín hữu. Những người “thiện tâm” ấy đáng được Chúa ban Bình an. Đó là những anh chị em tuy chưa có Đức tin, nhưng cùng chia sẻ tình người và sứ điệp của Lễ Giáng sinh. Họ cũng bỏ ra những đồng tiền nho nhỏ đóng góp vào sự hình thành của những hang đá, những bộ tượng. Có cụ già đã gần 80 rất xúc động khi được các bạn sinh viên làm hang đá ở ngay sân nhà mình, đã phát biểu rằng: Bởi đâu tôi được hạnh phúc, Chúa lại sinh ra trong nhà tôi. Đồng thời cụ cũng góp lời với các bạn láng giềng nơi các sinh viên công giáo trú trọ, với cả những người có trách nhiệm, để ca ngợi lối sống của những người Kitô giáo, đặc biệt các bạn sinh viên, đã ăn ở xứng đáng là người Kitô, nghiêm túc chấp hành luật lệ an ninh trật tự, thuần phong mỹ tục, cho mình và cho những người chung quanh. Trong Mùa Giáng Sinh này, hàng trăm hàng ngàn người tụ tập ngay hang đá đơn sơ nghèo khó ở các khu phố chật hẹp tại thành phố Thái Bình, cùng 
mừng lễ với một tinh thần ca ngợi Chúa là Cha mọi người, và đem bình an cho những người thiện tâm.
Vậy thì Chúa sinh ra ở đâu?
Chúa lại sinh ra ở đ âu?
Xe bò chở Chúa tới cầu ven đê
Chúa lại sinh ra ở đâu?
Chúa lại sinh ra tại chỗ sân sau vỉa hè.
Chúa lại sinh ra ở đâu?
Hang đá máng cỏ nằm sâu lòng người
Thái Bình ngày 28 tháng 12 năm 2007
Đây là một câu hỏi không mang tính chất lịch sử khoa học khiến chúng ta khỏ trả lời. Nhưng là một câu hỏi mà một vị Giám mục đã hỏi trong bài giảng tại Nhà Thờ Chính Tòa Hà Nội cách đây hàng chục năm trong đêm Giáng sinh: Chúa lại sinh ra ở đâu thì đúng hơn. Có phải Chúa sinh ra trong khách sạn 5 sao đầy ánh sáng huy hoàng, trong các phòng đầy đủ tiện nghi như hiện nay, hoặc trong các nhà thờ đầy ánh sáng trưng bày rực rỡ, hay trong các tòa giám mục, các nhà xứ cũng không kém phần ấm cúng và sang trọng. Chúa lại sinh ra không phải ở những nơi đó, mà chiếc xe bò chuyên chở Đức Nữ Đồng Trinh mang thai và thánh Giuse là người cầm lái, sẽ đi đến một căn lều rách nát bên bờ sông dưới gầm cầu. Giáng sinh là thế đó! Chúa làm người khó nghèo giữa những người hèn mọi khó nghèo của cuộc đời. Giáng sinh năm nay - 2007, điều đó được thực hiện ở mấy khu phố nghèo nàn trong thành phố Thái Bình.
Do sáng kiến và chỉ đạo của Cha Văn phòng, Cha phó Văn phòng Tòa Giám Mục và các thầy, nhóm sinh viên công giáo Thái Bình đã tổ chức làm hang đá Belem tại nơi mình trú trọ, giữa các gia đình lương
dân không phân biệt giàu nghèo mà đa phần là dân lao động. Chúa lại sinh ra giữa những người lương dân và những khách lạ, song rất ấm áp tình người. Hàng chục hang đá đơn sơ nghèo khó được dựng nên tại các khu phố chật chội nghèo nàn ở thành phố Thái Bình. Tại những nơi này, người tới tham dự Giáng sinh thật đông đúc, đa số là anh chị em ngoại giáo, đông không kém gì tại các nhà thờ tập trung đông các tín hữu. Những người “thiện tâm” ấy đáng được Chúa ban Bình an. Đó là những anh chị em tuy chưa có Đức tin, nhưng cùng chia sẻ tình người và sứ điệp của Lễ Giáng sinh. Họ cũng bỏ ra những đồng tiền nho nhỏ đóng góp vào sự hình thành của những hang đá, những bộ tượng. Có cụ già đã gần 80 rất xúc động khi được các bạn sinh viên làm hang đá ở ngay sân nhà mình, đã phát biểu rằng: Bởi đâu tôi được hạnh phúc, Chúa lại sinh ra trong nhà tôi. Đồng thời cụ cũng góp lời với các bạn láng giềng nơi các sinh viên công giáo trú trọ, với cả những người có trách nhiệm, để ca ngợi lối sống của những người Kitô giáo, đặc biệt các bạn sinh viên, đã ăn ở xứng đáng là người Kitô, nghiêm túc chấp hành luật lệ an ninh trật tự, thuần phong mỹ tục, cho mình và cho những người chung quanh. Trong Mùa Giáng Sinh này, hàng trăm hàng ngàn người tụ tập ngay hang đá đơn sơ nghèo khó ở các khu phố chật hẹp tại thành phố Thái Bình, cùng mừng lễ với một tinh thần ca ngợi Chúa là Cha mọi người, và đem bình an cho những người thiện tâm. Vậy thì Chúa sinh ra ở đâu?
Chúa lại sinh ra ở đ âu?
Xe bò chở Chúa tới cầu ven đê
Chúa lại sinh ra ở đâu?
Chúa lại sinh ra tại chỗ sân sau vỉa hè.
Chúa lại sinh ra ở đâu?
Hang đá máng cỏ nằm sâu lòng người
Thái Bình ngày 28 tháng 12 năm 2007