Tuần này, Đức Hồng Y Michael Czerny đã suy ngẫm về sự tử đạo của các tín hữu Công Giáo đã làm chứng cho Chúa Giêsu Kitô dưới chế độ cộng sản ở Đông và Trung Âu trong hội nghị “Các Thánh Tử Đạo Dưới Chế Độ Cộng Sản” được tổ chức tại Rôma bởi Đại sứ quán Cộng hòa Tiệp tại Tòa Thánh.

Đức Hồng Y Czerny, vị tổng trưởng gốc Tiệp phụ trách Bộ Phát triển Nhân bản Toàn diện, đã thảo luận về tiến trình tuyên thánh cho hai linh mục người Tiệp — Cha Jan Bula và Cha Václav Drbola — những người sẽ được phong chân phước vào ngày 6 tháng 6.

Theo hãng tin Vatican News do Vatican điều hành, Cha Czerny phát biểu tại hội nghị ngày 20 tháng 5 rằng: “Chứng nhân của Cha Jan và Cha Václav tác động đến mỗi chúng ta trong những cuộc đấu tranh hàng ngày, dù lớn hay nhỏ.”

Ngài nói: “Sự tử đạo của họ dạy chúng ta rằng không có hoàn cảnh nào của con người — dù tồi tệ hay bất công đến đâu — mà trong đó Chúa Kitô không thể được chứng kiến.”

Theo Văn phòng Tuyên thánh, cả hai linh mục đều bị giam cầm và sát hại trong khoảng thời gian từ năm 1951 đến năm 1952 trong cuộc đàn áp Giáo Hội Công Giáo của chế độ cộng sản Tiệp Khắc sau Thế chiến II. Họ thuộc Giáo phận Brno.

Cả hai linh mục đều tích cực hoạt động trong giới trẻ Công Giáo và cuối cùng bị bỏ tù. Theo văn phòng giám mục, cả hai linh mục đều bị vu oan trong tù về tội âm mưu ám sát các quan chức cộng sản và sau đó bị hành quyết.

Bộ này tuyên bố rằng họ bị bức hại và giết hại vì công việc mục vụ và vì sự thù hận của chế độ đối với đức tin Công Giáo.

“Đối với Jan và Václav, bàn tay của Chúa là chỗ dựa của họ sau song sắt nhà tù Jihlava, là sự bảo vệ họ trong những cuộc thẩm vấn kéo dài và là sự che chở cho phẩm giá của họ, vốn vẫn được giữ nguyên vẹn ngay cả giữa những sự sỉ nhục tột cùng”, Czerny phát biểu tại hội nghị.

“Chế độ cộng sản không chỉ muốn giết họ; nó muốn xóa sổ bản sắc linh mục của họ,” ngài nói. “Nó muốn họ phản bội, chối bỏ, từ bỏ đức tin của mình.”

Czerny nói rằng Bula và Václav “đã có thể biến bóng tối của lòng thù hận và sự lạnh lẽo của giá treo cổ thành nơi họ có cuộc gặp gỡ sống động với Chúa”. Ngài nói rằng họ “đã làm chứng bằng chính cuộc đời mình rằng ánh sáng có thể xuyên qua những đám mây đen trong lịch sử”.

“Chúng ta ngưỡng mộ vẻ đẹp rực rỡ của hạt lúa mì, sau nhiều thập niên ẩn mình trong luống cày của vùng đất Bohemia và Moravia — được nuôi dưỡng bất chấp lịch sử khó khăn và được bón phân bằng sự hy sinh — nay đang nảy nở trước mắt chúng ta,” Czerny nói.

Mầm non này, mọc lên từ mảnh đất đóng băng của chủ nghĩa vô thần và sự áp bức, là bằng chứng cho thấy không bạo lực nào có thể dập tắt sự sống của Chúa trong những người phó thác bản thân cho Ngài.”

Mầm non này, vươn lên từ mảnh đất đóng băng của chủ nghĩa vô thần và sự áp bức, là bằng chứng cho thấy không bạo lực nào có thể dập tắt sự sống của Chúa trong những người phó thác bản thân cho Ngài.”

Czerny nói rằng việc phong chân phước cho hai vị tử đạo cho thấy sự thật về lời hứa của Chúa Kitô trong Matthêu 28:20 rằng “Ta luôn ở cùng các con”, và vị quan chức này nói rằng lời hứa “được tỏa sáng trọn vẹn và được ghi khắc trong máu và niềm vui của hai vị linh mục này”.

“Nguyện mong sự hy sinh của họ giúp chúng ta trở thành những người Kitô hữu, những công dân, những người nam và nữ biết cách ‘hy sinh’ cuộc đời mình để phục vụ, tha thứ và sống theo chân lý,” ngài nói, “rằng vượt qua bức màn thử thách và cái chết, điều đang chờ đợi chúng ta là ánh sáng rực rỡ của nụ cười yêu thương của Chúa và một niềm vui mà không ai có thể cướp mất khỏi chúng ta.”

Đức Giáo Hoàng Lêô XIV đã phê chuẩn việc phong chân phước cho hai linh mục vào tháng 10 năm 2025 cùng với chín tôi tớ Chúa khác đã tử đạo dưới chế độ Đức Quốc xã vì lòng thù hận đối với đức tin Công Giáo.

Source:EWTN