1. Huynh Đoàn Thánh Phêrô thông báo mở rộng sang quốc gia mới

Huynh Đoàn Thánh Phêrô, gọi tắt là FSSP, sẽ sớm khai trương một cơ sở hoạt động tông đồ mới tại Ecuador, đây là trụ sở đầu tiên của dòng tại quốc gia Nam Mỹ này.

Tưởng cũng nên biết thêm: Huynh Đoàn Thánh Phêrô và Huynh Đoàn Thánh Piô X là hai thực thể hoàn toàn khác nhau. Sau khi xảy ra cuộc ly giáo lần thứ nhất, Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II đã cho thành lập Huynh Đoàn Thánh Phêrô để tập hợp các linh mục của Huynh Đoàn Thánh Piô X, gọi tắt là SSPX, muốn tiếp tục cử hành thánh lễ Latinh nhưng vẫn muốn hiệp thông trọn vẹn với Giáo Hội Công Giáo.

Việc thành lập giáo phận này diễn ra sau hai năm hoạt động truyền giáo trong khu vực.

"Vào tháng 8 năm 2026, các tín hữu, chủng sinh và linh mục từ Huynh Đoàn Thánh Phêrô, sẽ đến thăm Ecuador lần thứ ba. Tuy nhiên, nhân dịp này, họ không chỉ hỗ trợ về nhu cầu vật chất và tinh thần của Guale, mà còn thiết lập một hoạt động tông đồ mới của FSSP cho Hội tại Ecuador," một bài đăng được Hội chia sẻ trên mạng xã hội vào thứ Năm, ngày 13 tháng 8, cho biết.

Trong hai năm qua, các nhà truyền giáo đã được cộng đồng Guale "đón tiếp nồng nhiệt", theo FSSP cho biết.

"Thành quả của công việc này đã trở nên rõ ràng - nổi bật nhất là việc Hội huynh đệ sẽ tồn tại lâu dài," họ nói.

Theo FSSP, các nhà truyền giáo đã đến Ecuador sau khi được Giám mục Eduardo Castillo Pino của Portoviejo mời. Giám mục Castillo Pino "đã thể hiện sự ủng hộ lớn lao đối với việc quảng bá Thánh lễ Latinh truyền thống và hiện đang mở rộng cánh cửa cho sứ mệnh tông đồ mới này."

Theo thông báo của FSSP, Cha Xavier Proust, FSSP, sẽ đảm nhiệm vai trò linh mục phụ trách tông đồ mới, dự kiến khai trương vào ngày 19 tháng 8.

"Chúng ta hãy tha thiết cầu nguyện cho những thành quả tốt đẹp và cho sự kiên trì của tất cả những người sẽ lao động ở đó," hội huynh đệ nói.

Sau khi thành lập cơ sở tông đồ tại Guale, FSSP sẽ có hai địa điểm ở Nam Mỹ. Địa điểm còn lại nằm ở Giáo phận Girardot của Colombia.

Source:Catholic Herald



2. Một nhóm Công Giáo yêu cầu các giám mục bang Massachusetts rút phép thông công đối với Thống đốc Healey.

Một nhóm vận động Công Giáo đã viết thư cho các giám mục của Massachusetts yêu cầu các ngài rút phép thông công đối với Thống đốc Maura Healey sau khi bà ký ban hành luật bãi bỏ các hạn chế đối với phá thai muộn, cho phép phá thai đến tận lúc sinh.

Đạo luật Ưu tiên Quyền Tiếp cận Chăm sóc Y tế cho Bệnh nhân đã được Thượng viện thông qua vào ngày 21 tháng 7 và được ký ban hành vào ngày 10 tháng 8, với tuyên bố của Thống đốc Healey rằng đạo luật này sẽ tiếp tục nỗ lực của tiểu bang nhằm thiết lập "các biện pháp bảo vệ quyền phá thai mạnh mẽ nhất trong cả nước". Trước đây, Massachusetts cho phép phá thai trước 24 tuần thai kỳ nếu bác sĩ cho rằng điều đó là cần thiết.

Kelsey Reinhardt, nhà lãnh đạo nhóm vận động Catholic Vote, cho biết khi công bố bức thư ngỏ rằng bà đang yêu cầu làm rõ liệu Thống đốc Healey có bị vạ tuyệt thông hay không.

Bức thư, gửi cho các giám mục, có nội dung như sau: "Chính các ngài đã mô tả hậu quả một cách rõ ràng, không để lại chỗ cho sự mơ hồ: luật này mở ra cánh cửa cho việc phá thai đối với thai nhi cho đến tận thời điểm sinh. Các ngài đã gọi đúng tên sự việc. Chúng tôi biết ơn sự rõ ràng đó. Chúng tôi viết thư này để yêu cầu các ngài hãy tiếp tục theo đuổi sự rõ ràng đó đến kết luận hợp lý và đúng giáo luật."

"Luật mới cho phép điều mà không một nền văn minh nào được hình thành trong truyền thống luật tự nhiên và mặc khải Kitô giáo có thể cho phép mà không dẫn đến mâu thuẫn nội tại, đó là việc cố ý chấm dứt sự sống của con người ở thời điểm dễ bị tổn thương nhất, ngay ở ngưỡng cửa chào đời."

Bức thư lập luận rằng bà Healey "không phải là người ngoài cuộc" và là "hành động cuối cùng cần thiết của một quy trình lập pháp không thể có hiệu lực pháp lý nếu thiếu bà". Bức thư viết: "Luật của Giáo hội được viết ra để giải thích chính xác cho sự hợp tác kiểu này".

Những người viết thư đã viện dẫn điều 1397 §2 của Bộ Giáo luật, quy định việc tự động vạ tuyệt thông đối với người thực hiện phá thai, đồng thời nêu rõ rằng điều khoản này "áp dụng hình phạt tương tự cho những kẻ đồng phạm" nếu "nếu không có sự trợ giúp của họ thì tội lỗi sẽ không xảy ra".

"Câu hỏi đặt ra trước quý Đức Cha là liệu Thống đốc Healey có đủ điều kiện là đồng phạm thiết yếu theo điều khoản này hay không. Chúng tôi tin rằng câu trả lời là có, nhưng quan trọng hơn cả, chúng tôi tin rằng kết luận như vậy chỉ có thể được khẳng định chắc chắn bằng thẩm quyền của Đức Cha."

Bức thư cũng chỉ trích cách thức ký ban hành luật, nêu rõ rằng luật được "ký tại một sự kiện công khai mang tính ăn mừng. Bà ấy đã nhận được những tràng vỗ tay tán thưởng. Buổi lễ diễn ra rất long trọng."

Đức Cha Robert Barron cũng chỉ trích màn trình diễn này, tuyên bố: "Họ vỗ tay và cười khúc khích đầy thích thú bởi vì điều mà chỉ có thể gọi là giết trẻ sơ sinh giờ đây có thể được thực hiện một cách trắng trợn ở tiểu bang của họ."

"Xin hãy hiểu điều này có nghĩa là gì. Một đứa trẻ đã phát triển hoàn chỉnh, chỉ vài khoảnh khắc trước khi ra khỏi đường sinh, có thể bị mổ bụng, chặt thành từng mảnh, bị đập nát đầu hoặc bị đốt cháy da – tất cả đều nằm dưới sự bảo vệ hoàn toàn của luật pháp Massachusetts," vị giám mục nói.

Việc ký ban hành luật này biến Massachusetts trở thành tiểu bang thứ 11, cùng với Washington DC, cho phép phá thai đến tận lúc sinh. Chủ tịch SBA Pro-Life America, Marjorie Dannenfelser, kêu gọi chấm dứt điều mà bà gọi là lập trường "để cho các tiểu bang quyết định" của Đảng Cộng hòa.

Ông Dannenfelser nói: "Nếu không có tiêu chuẩn quốc gia tối thiểu, Hoa Kỳ vẫn là một trong tám quốc gia duy nhất trên thế giới cho phép phá thai ở bất kỳ giai đoạn nào của thai kỳ. Chúng ta phải làm tất cả những gì có thể để khép lại chương đen tối về phá thai muộn ở Mỹ."

Source:Catholic Herald



3. Phá thai không bao giờ là một sự lựa chọn thực sự.

Phó Giám đốc Biên tập của Bộ Thông Tin Tòa Thánh, Massimiliano Menichetti, suy ngẫm về giá trị của cuộc sống con người, đối chiếu câu chuyện cứu sống một người mẹ dưới đống đổ nát ở Colombia với những thay đổi trong luật phá thai và câu hỏi về điều gì tạo nên một sự lựa chọn thực sự.

Xin kính mời quý vị và anh chị em theo dõi bản dịch sang Việt Ngữ qua phần trình bày của Kim Thúy

Có những hình ảnh và câu chuyện lan truyền nhanh chóng, nhấn mạnh sự thật, vẻ đẹp, sự gắn kết, mang lại hy vọng, chẳng hạn như đoạn phim được quay ở Colombia, cho thấy một người mẹ dưới đống đổ nát che chở con trai sơ sinh của mình bằng chính thân thể sau khi một tòa nhà năm tầng ở khu phố Ciudad Capri, Cali sụp đổ do trận động đất mạnh 7,4 độ richter. Những hình ảnh lan truyền trên mạng xã hội và các bản tin cho thấy sự kinh hoàng của sự tàn phá, lực lượng cấp cứu tìm kiếm và chạy đua với thời gian và đống đổ nát, người phụ nữ và đứa con nhỏ được đưa ra ngoài an toàn và thoát khỏi nguy hiểm.

Bức ảnh ghi lại trọn vẹn sự kịch tính của một xã hội huynh đệ, hỗ trợ lẫn nhau, với mục đích cứu giúp, chăm sóc, chịu trách nhiệm cho người khác, và tự cứu lấy chính mình. Không quan trọng cần bao nhiêu nguồn lực: mục tiêu là bảo tồn sự sống, dù chỉ là một sinh mạng.

Cách đó khoảng 4.300 km, tại Massachusetts, Hoa Kỳ, khung cảnh hoàn toàn khác biệt: đó là lễ ký kết một văn bản pháp lý. Và cuộc sống của một đứa trẻ, trong trường hợp này là trong bụng mẹ, không còn được nhìn nhận theo cách cũ nữa; một điều gì đó khác chiếm ưu thế.

Tại đây, "Đạo luật ưu tiên quyền tiếp cận chăm sóc sức khỏe của bệnh nhân" đã được ký kết, một đạo luật loại bỏ giới hạn tuần thứ 24 đối với việc chấm dứt thai kỳ tự nguyện và trao quyền tự quyết lớn hơn cho phán đoán chuyên môn của bác sĩ. Trong đạo luật này có từ "chăm sóc", nhưng ở đây nó lại đồng nghĩa với cái chết.

Hiện nay tại Hoa Kỳ có mười tiểu bang không đưa ra giới hạn chung về phá thai. Trong trường hợp này, không phải sự sống đã chiến thắng.

Trên khắp thế giới, từng bước một, trong sự im lặng của chủ nghĩa chính trị đúng đắn hay trong tiếng ồn ào của sự đối đầu và phản kháng về ý thức hệ, những cơn gió chết chóc chống lại con người đang lan rộng. Chỉ riêng năm nay, chẳng hạn, Luxembourg đã đưa vào Hiến pháp của mình quyền tự do phá thai - quốc gia thứ hai sau Pháp có điều khoản đề cập rõ ràng đến vấn đề này trong hiến pháp cơ bản - và Vương quốc Anh đã phi hình sự hóa việc phá thai khi được thực hiện ngoài khuôn khổ pháp lý.

Ở hầu hết các quốc gia trên thế giới nơi luật pháp cho phép giết hại thai nhi trong bụng mẹ đã được thông qua, đều có các điều khoản nhằm ngăn chặn hành vi này: thông qua sự hỗ trợ, chăm sóc, gần gũi và giúp đỡ. Nhưng trên thực tế, những điều khoản này vẫn chưa được thực hiện trong hầu hết hoặc phần lớn các trường hợp. Bởi vì chúng quá nặng nề.

Người ta nói về quyền lựa chọn cho phụ nữ, về sự chăm sóc, nhưng thực tế lại không hề có cơ hội lựa chọn nào cả, bởi vì người ta thường đề xuất con đường dễ dàng hơn, trong khi thực chất lại không phải vậy. Người ta đề xuất can thiệp ngay lập tức, loại bỏ vấn đề, nhắm mắt làm ngơ, phủ nhận mọi phát hiện khoa học cho thấy rằng từ thời điểm thụ thai, một quá trình không thể ngăn cản đã bắt đầu và quyết định con người.

Người ta đề xuất giết người mà không cần nói ra.

Thay vào đó, việc cho phép phụ nữ có quyền lựa chọn thực sự sẽ đồng nghĩa với việc kích hoạt các kênh hỗ trợ về tâm lý, kinh tế và tinh thần, nhưng điều này đòi hỏi chi phí rất lớn về tiền bạc và nguồn lực, do đó, tốt hơn hết là nên im lặng.

Một quốc gia thể hiện tầm nhìn xa và sự bao quát toàn diện của mình khi chăm lo cho công dân, bảo đảm hòa bình, bình đẳng, tự do ngôn luận, bảo vệ sự sống; khi công dân xây dựng một xã hội có khả năng nhận ra người khác, giúp đỡ, hỗ trợ, đồng hành, yêu thương họ, gieo mầm cho tương lai trong hiện tại.

Như vậy, phá thai trở thành sự khẳng định hoặc bóp méo những gì đúng và những gì sai, những gì chống lại sự sống và những gì ủng hộ sự sống.

Sự sai lệch nằm ở chỗ muốn che giấu sự đau khổ, khó khăn và nỗi đau, thay vì muốn đón nhận những người đang rơi vào hoàn cảnh cùng cực và không tìm được lối thoát.

Chính ở đây, lòng nhân đạo được thể hiện: một lòng nhân đạo không giết chóc, mà yêu thương và gánh vác trách nhiệm; sẵn sàng vượt qua đống đổ nát để cứu một mạng sống và vui mừng trọn vẹn khi điều đó xảy ra.

Source:Vatican News