Anh chị em thân mến,

Chúng ta có một Đấng bào chữa trước mặt Thiên Chúa: Chúa Giêsu Kitô, Đấng công chính (xem 1 Ga 2:1-2). Với những lời này, Thánh Tông đồ Gioan giúp chúng ta hiểu được mầu nhiệm ơn cứu độ. Trong sự yếu đuối của chúng ta, bị đè nặng bởi gánh nặng tội lỗi vốn là đặc điểm của thân phận con người, không thể tự mình đạt được sự trọn vẹn của cuộc sống và hạnh phúc, chính Thiên Chúa đến gần chúng ta qua Con của Người là Chúa Giêsu Kitô. Thánh Tông đồ cho chúng ta biết rằng Chúa Giêsu, với tư cách là một nạn nhân hy sinh, đã gánh lấy sự ác độc trong nhân loại và thế gian, rằng Người đã mang lấy nó cùng chúng ta và vì chúng ta, và rằng Người đã chiến thắng sự ác độc này, biến đổi nó và giải phóng chúng ta mãi mãi.

Chúa Kitô là trung tâm sống động, là trái tim của đức tin chúng ta, và chính với điều này trong trí khôn mà tôi nói với anh chị em. Tôi trân trọng chào đón Hoàng tử Albert, Đức Tổng Giám Mục Dominique-Marie David, và các linh mục và tu sĩ hiện diện. Tôi xin nói với mỗi người trong ah chị em rằng tôi rất vui mừng được ở đây và được chia sẻ trong hành trình Giáo hội của anh chị em.

Về bài đọc mà chúng ta vừa nghe, tôi xin chia sẻ với anh chị em một vài suy niệm về Chúa Giêsu là “Đấng bào chữa” của chúng ta.

Điểm đầu tiên liên quan đến hồng ân hiệp thông. Chúa Kitô, Đấng công chính, cầu bầu cho nhân loại trước mặt Chúa Cha, hòa giải chúng ta với Chúa Cha và với nhau. Chúa Giêsu không đến để phán xét kết án, mà để ban cho mọi người lòng thương xót của Người, lòng thương xót thanh tẩy, chữa lành, biến đổi và làm cho chúng ta trở thành một phần của gia đình duy nhất của Thiên Chúa. Lòng thương xót và sự nhân từ của Người biến Người thành “người bênh vực” cho người nghèo và tội nhân, không phải để chiều theo cái ác, mà để giải phóng họ khỏi áp bức và nô lệ, và để biến họ thành con cái của Thiên Chúa và anh chị em của nhau. Hành động của Chúa Giê-su không chỉ giới hạn ở việc chữa lành thể xác hay tinh thần. Bởi vì chúng còn bao gồm một chiều kích xã hội và chính trị quan trọng, vì những người được chữa lành được tái hòa nhập, với tất cả phẩm giá của họ, vào cộng đồng nhân loại và tôn giáo mà trước đây – thường là do bệnh tật hoặc tội lỗi – họ bị loại trừ.

Sự hiệp thông này là dấu hiệu tuyệt vời nhất của Giáo hội, được kêu gọi trở thành sự phản ánh trong thế giới này tình yêu của Thiên Chúa không thiên vị (xem Công vụ 10:34). Về vấn đề này, tôi muốn nói rằng Giáo hội của anh chị em, ở đây tại Công quốc Monaco, sở hữu một sự giàu có tuyệt vời. Bởi vì đây thực sự là một nơi mà tất cả mọi người đều tìm thấy sự chào đón và lòng hiếu khách, được đánh dấu bởi sự pha trộn văn hóa và xã hội đặc trưng của xã hội anh chị em. Thật vậy, mặc dù Công quốc Monaco là một quốc gia nhỏ, nhưng nơi đây có cư dân đến từ Monaco, Pháp, Ý và nhiều quốc tịch khác. Đó là một quốc gia đa văn hóa nhỏ, trong đó sự đa dạng về nguồn gốc còn được bổ sung bởi sự khác biệt về kinh tế - xã hội. Trong Giáo hội, sự đa dạng như vậy không bao giờ nên trở thành lý do để chia rẽ thành các giai cấp xã hội. Ngược lại, mọi người đều được chào đón như những con người và con cái của Thiên Chúa. Hơn nữa, tất cả đều được nhận một ân sủng nuôi dưỡng sự hiệp thông, tình huynh đệ và tình yêu thương tha nhân. Đây là ân sủng đến từ Chúa Kitô, Đấng bào chữa của chúng ta trước mặt Chúa Cha. Vì tất cả chúng ta đều đã được rửa tội trong Người và, như Thánh Phaolô đã nói, “Không còn người Do Thái hay người Hy Lạp, không còn nô lệ hay người tự do, không còn nam hay nữ; vì tất cả anh em đều là một trong Chúa Giêsu Kitô” (Gl 3:28).

Đồng thời, dường như cần phải nhấn mạnh điểm thứ hai: việc rao giảng Tin Mừng để bảo vệ con người. Chúa Giêsu muốn mọi người đón nhận tin mừng về tình yêu thương của Chúa Cha. Hơn nữa, với tư cách là một “người biện hộ”, ngài lên tiếng đặc biệt để bảo vệ những người bị coi là bị Chúa bỏ rơi, bị lãng quên và bị gạt ra ngoài lề xã hội. Nhờ đó, Người trở thành tiếng nói và bộ mặt của Thiên Chúa nhân từ, Đấng “làm công lý và minh oan cho tất cả những ai bị áp bức” (Thánh Vịnh 103:6).

Tôi nghĩ về một Giáo hội được kêu gọi trở thành một “người biện hộ”, tức là người bảo vệ con người, của mọi người nam và nữ. Điều này bao gồm một con đường phân định quan trọng và mang tính tiên tri nhằm thúc đẩy “sự phát triển toàn diện của nhân loại, tôn trọng phẩm giá và bản sắc đích thực của nó, cũng như mục tiêu tối thượng của nó, đó là mầu nhiệm hiệp thông trọn vẹn với Thiên Chúa Ba Ngôi và giữa chúng ta” (Ủy ban Thần học Quốc tế, Quo vadis, humanitas?, 22).

Nhiệm vụ đầu tiên mà việc rao giảng Tin Mừng phải thực hiện là soi sáng con người và xã hội, để nhờ Chúa Kitô và Lời Người, họ có thể khám phá ra bản sắc của chính mình, ý nghĩa của cuộc sống, giá trị của các mối quan hệ và tình đoàn kết xã hội, mục đích tối thượng của sự hiện hữu và vận mệnh cuối cùng của chúng ta.

Về vấn đề này, tôi muốn khuyến khích anh chị em hãy nhiệt thành và quảng đại phục vụ công việc truyền giáo. Hãy rao giảng Tin Mừng sự sống! Hy vọng và tình yêu. Hãy mang ánh sáng Tin Mừng đến cho mọi người để cuộc sống của mỗi người nam và nữ được bảo vệ và thúc đẩy từ khi thụ thai cho đến khi chết tự nhiên. Hãy mở ra những con đường mới có khả năng ngăn chặn làn sóng thế tục hóa, vốn có nguy cơ thu hẹp nhân loại thành chủ nghĩa cá nhân và xây dựng đời sống xã hội dựa trên việc sản xuất của cải.

Điều quan trọng biết bao là việc rao giảng Tin Mừng và thực hành đức tin, vốn đã ăn sâu vào bản sắc và xã hội của chúng ta, cần phải được bảo vệ khỏi nguy cơ bị biến thành thói quen đơn thuần, ngay cả khi đó là điều tốt đẹp. Một đức tin sống động luôn mang tính tiên tri, có khả năng đáp ứng các câu hỏi và khơi gợi suy nghĩ. Chúng ta có thực sự bảo vệ con người không? Chúng ta có đang bảo vệ phẩm giá của con người bằng cách bảo vệ sự sống ở mọi giai đoạn của nó không? Mô hình kinh tế và xã hội hiện tại có thực sự công bằng và mang đậm tính đoàn kết không? Nó có sở hữu một đạo đức trách nhiệm, hỗ trợ và vượt ra ngoài “luận lý học đơn thuần của việc trao đổi các giá trị tương đương, của lợi nhuận như một mục đích tự nó” (Đức Giáo Hoàng Benedict XVI, Thông điệp Caritas in Veritate, 38) để xây dựng một xã hội công bằng hơn không?

Các bạn thân mến, bằng cách luôn hướng ánh mắt về Chúa Giêsu Kitô, Đấng bào chữa cho chúng ta trước mặt Chúa Cha, các bạn sẽ phát triển một đức tin bắt nguồn từ mối quan hệ bản thân với Người, một đức tin làm chứng, có khả năng biến đổi cuộc sống và đổi mới xã hội. Đức tin này cần được rao giảng bằng một ngôn ngữ mới mẻ và bằng những công cụ mới, bao gồm cả công cụ kỹ thuật số. Mọi người cần được giới thiệu về đức tin này và liên tục được bồi dưỡng trong đó bằng những phương tiện sáng tạo. Điều này đặc biệt quan trọng đối với những người đang học cách gặp gỡ Chúa, và tôi khuyên các bạn hãy đặc biệt chú ý đến những người dự tòng và những người đang tái khám phá đức tin của mình.

Xin cho Thánh bổn mạng Devota, trinh nữ và tử đạo, soi sáng cho các bạn bằng gương mẫu của ngài, và xin Đức Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội cầu bầu cho các bạn và luôn hướng dẫn các bạn.