Thomas Colsy, trong bản tin 6 tháng 3, 2026 của tap chí The Catholic Herald, cho hay: Cựu giám mục Hồng Kông đã tham gia tranh luận về kế hoạch của Hội Thánh Pi-ô X duy truyền thống nhằm tấn phong giám mục mà không có sự cho phép của Tòa Thánh vào tháng Bảy.
Trong một tuyên bố được đưa ra vào ngày 1 tháng 7, Đức Hồng Y Joseph Zen đã đưa ra lời giải thích Kinh Thánh và khác với các Hồng Y bảo thủ khác khi nói rằng quyết định của Hội có thể được biện minh như một vấn đề lương tâm.
Ngài nói rằng sự ly giáo “phải được tránh bằng mọi nỗ lực có thể” bởi vì “nó sẽ gây ra thiệt hại lâu dài cho Giáo hội”.
Tuyên bố, được đăng tải vào ngày 6 tháng 3 năm 2026, với tiêu đề “Vụ việc của SSPX”, được viết bằng tiếng Ý và đề cập đến các bài đọc phụng vụ cho Thứ Sáu tuần thứ hai Mùa Chay.
Đức Hồng Y Zen nhấn mạnh sự cần thiết phải tôn trọng một vấn đề lương tâm nghiêm trọng, đó là làm thế nào một người có thể bị buộc phải tuân theo những giáo lý “rõ ràng” mâu thuẫn với Thánh Truyền của Giáo Hội.
Dựa trên câu chuyện về Giuse trong Sách Sáng Thế, bài đọc thứ nhất và thánh vịnh đáp ca của Thánh Lễ ngày hôm đó, Đức Hồng Y Zen đã đưa ra một phép so sánh: SSPX như Giuse, Đức Hồng Y Víctor Manuel Fernández, Bộ trưởng Bộ Giáo Lý, như những người anh em của Giuse, những người ghét ông, và Đức Giáo Hoàng Leo XIV như Reuben, “người anh em tốt”, người được giúp đỡ “có lẽ với sự giúp đỡ của Đức Cha Schneider”.
Ngài nói rằng những người có ý định phá bỏ các truyền thống của Giáo Hội có thể sẽ hoan nghênh việc SSPX bị vạ tuyệt thông.
Đức Hồng Y Zen bày tỏ sự lạc quan hạn chế về cuộc đối thoại giữa SSPX và Bộ Giáo lý Đức tin, thay vào đó nhấn mạnh vai trò của Đức Giáo Hoàng như một người cha lắng nghe, quan tâm đến sự hiệp nhất của gia đình Thiên Chúa. Ngài đề nghị Đức Giáo Hoàng Leo, người đã bắt đầu giảng dạy giáo lý về các văn kiện của Công đồng Vatican II, có thể làm rõ rằng một số hành động được thực hiện nhân danh “tinh thần của Công đồng” nhưng trái với Truyền thống thì không xuất phát một cách đích thực từ Công đồng.
Về Thánh lễ Latinh Truyền thống, Đức Hồng Y Zen mô tả những nỗ lực loại bỏ nó là “một sai lầm”.
Ngài nói rằng Thánh lễ Novus Ordo không hoàn toàn tôn trọng ý định của các Nghị phụ Công đồng, dẫn chứng bằng chứng do Giám mục Schneider thu thập, và nhắc lại đề xuất của Đức Giáo Hoàng Benedict XVI về một “cuộc cải cách của cuộc cải cách”, trong đó hai hình thức của Nghi thức Rôma có thể làm phong phú lẫn nhau.
Ngài kết luận bằng cách kêu gọi sự tin tưởng vào Đức Giáo Hoàng Leo XIV và sự trở lại của tất cả các bên với các văn kiện của Công đồng.
Hội SSPX đã thông báo ý định tiến hành tấn phong giám mục vào ngày 1 tháng 7 năm 2026, trong một buổi lễ tại Chủng viện Quốc tế Saint-Curé-d’Ars ở Flavigny-sur-Ozerain, Pháp.
Cha Tổng quyền Davide Pagliarani viện dẫn tình trạng cấp thiết nghiêm trọng để cứu rỗi các linh hồn và nhu cầu đảm bảo sự liên tục trong mục vụ truyền thống, sau khi nhận được phản hồi từ Tòa Thánh mà Hội cho rằng không đáp ứng được các yêu cầu của mình.
Địa điểm cụ thể của các lễ tấn phong, bao gồm cả thông tin cho rằng chúng có thể diễn ra ở Thụy Sĩ, vẫn chưa được xác nhận trong các thông báo chính thức của Hội. Cũng chưa rõ linh mục nào của Hội sẽ được tấn phong làm giám mục.
Sau thông báo, Hồng Y Fernández đã mời Cha Pagliarani đến gặp tại Bộ Giáo lý Đức tin vào ngày 12 tháng 2 năm 2026. Hội SSPX đã từ chối hoãn ngày 1 tháng 7 như một điều kiện tiên quyết cho cuộc đối thoại tiếp theo.
Trong một bức thư ngày 18 tháng 2 năm 2026, Cha Pagliarani đã nhắc lại lập trường của Hội, mô tả sự bất đồng là xuất phát từ một vấn đề lương tâm chính đáng về những sự đứt gãy được cho là trái với Truyền thống kể từ Công đồng Vatican II.
Hội Thánh Pi-ô X (SSPX) khẳng định rằng việc tấn phong giám mục trái phép mà không có ý định ly giáo hoặc trao quyền tài phán không cấu thành ly giáo theo thần học truyền thống và giáo huấn của Giáo hội.
Các Hồng Y bảo thủ khác, bao gồm Gerhard Müller và Robert Sarah, đã công khai kêu gọi SSPX tuân phục quyền lực của Giáo hoàng và tránh những hành động có thể dẫn đến sự đứt gãy.