Suy tư về 2 đặc điểm về hòa bình của Đức Lêô XIV
(Ateleia - Cerith Gardiner)
Hòa bình nghe có vẻ trừu tượng — cho đến khi Giáo hoàng Lêô nêu ra hai phẩm chất đơn giản khiến nó trở nên vô cùng cá nhân.
Hòa bình là một từ chúng ta dễ dàng xử dụng - trong lời chào hỏi, trong lời cầu nguyện, trong những lời chúc năm mới - nhưng lại khó sống hơn nhiều khi cuộc sống căng thẳng, ồn ào hoặc chia rẽ. Hòa bình có vẻ như chỉ dành cho các nhà ngoại giao hoặc các cuộc xung đột xa xôi, chứ không phải là điều thuộc về nhà bếp, hộp thư điện tử hay những cuộc trò chuyện gia đình. Tuy nhiên, trong thông điệp nhân Ngày Hòa bình Thế giới, và trong nhiều trường hợp khác, Giáo hoàng Lêô nhẹ nhàng khẳng định điều ngược lại.
Đức Thánh Cha nói về một “nền hòa bình không vũ trang và giải trừ vũ khí”.
Ngài không đưa ra một khẩu hiệu chính trị hay một nền thần học trừu tượng. Ngài mô tả nó là một lối sống — một lối sống chạm đến con người phản ứng với xung đột, cách bạn lên tiếng khi bị tổn thương và cách bạn chọn giữ thái độ cởi mở khi khép kín sẽ cảm thấy an toàn hơn. Đó là một tầm nhìn về hòa bình không bắt đầu từ lãnh vực quốc tế, mà bắt đầu từ trái tim con người.
Thoạt đầu, cụm từ này nghe có vẻ xa lạ, thậm chí gây khó chịu. Hòa bình không vũ trang nghĩa là gì? Và làm thế nào hòa bình có thể không cần vũ trang mà không trở nên ngây thơ hay thụ động?
Thông điệp của Đức Giáo Hoàng Lêô mời gọi bạn chậm lại và nhìn kỹ hơn - bởi vì hai phẩm chất này cho thấy một nền hòa bình không yếu đuối, mà vô cùng can đảm, và đáng ngạc nhiên là rất thiết thực cho cuộc sống hàng ngày.
Nguồn gốc của cụm từ này?
Đức Giáo Hoàng Lêô có thể đã khắc ghi cụm từ này trong lòng bởi một lời chứng từ vùng đất của thánh tổ phụ của ngài, Thánh Augustinô.
Trong lời giới thiệu cho cuốn sách các bài diễn thuyết của ngài, Sức mạnh của Tin Mừng: Đức tin Kitô giáo trong 10 từ, Đức Giáo Hoàng nhắc đến một trong những tu sĩ tử đạo ở Algeria năm 1996.
Vào đêm Giáng sinh năm 1995, những người có vũ trang đã xông vào tu viện và các tu sĩ đã trải qua “một cuộc chạm trán với những kẻ khủng bố”.
Đức Giáo Hoàng kể lại những gì đã xảy ra tiếp theo:
“Tự hỏi mình có thể cầu nguyện điều gì với Chúa sau một thử thách khó khăn như vậy, khi nói về những kẻ đã xâm chiếm tu viện một cách bạo lực, ngài đã viết như sau: ‘Con có quyền yêu cầu “giải giáp hắn” nếu con không bắt đầu bằng cách cầu xin: “Giải giáp con và giải giáp chúng con trong cộng đồng”? Giờ đây, đây là lời cầu nguyện của con, con thành tâm dâng lên Chúa.’”
Hòa bình không vũ trang: lựa chọn không leo thang
Một nền hòa bình không vũ trang không phải là thụ động hay yếu đuối. Nó đơn giản là từ chối leo thang.
Trong cuộc sống hàng ngày, loại hòa bình này thể hiện ở những quyết định nhỏ nhưng thao tốn: lựa chọn không đáp trả trong một cuộc tranh luận gay gắt; chống lại sự thôi thúc trả lời ngay lập tức một thông điệp sắc bén; lùi lại thay vì càng cố chấp hơn. Đó là quyết định hạ những “vũ khí” cảm xúc - sự mỉa mai, giọng nói lớn tiếng, sự im lặng - ngay cả khi bạn cảm thấy mình có lý do chính đáng để sử dụng chúng.
Đức Giáo Hoàng Lêô nhắc nhở chúng ta rằng chính Chúa Kitô đã ban hòa bình mà không cần vũ lực. Ngài không tự vệ bằng quyền lực, mà bằng tình yêu thương và sự thật, và đôi khi bằng sự im lặng. Một nền hòa bình không vũ trang tin tưởng rằng phẩm giá và lòng tốt không cần sự hung bạo để tồn tại - ngay cả khi chúng ta cảm thấy bị tổn thương.
Ở nhà, điều này có thể thể hiện qua việc xin lỗi trước. Ở nơi làm việc, nó có thể có nghĩa là từ chối tiếp tay cho những lời đồn đại. Trên mạng, nó có thể có nghĩa là không chia sẻ nội dung gây phẫn nộ. Những lựa chọn này không phải lúc nào cũng mang lại cảm giác thỏa mãn ngay lập tức - nhưng chúng giúp duy trì hòa bình.
Hòa bình không vũ trang: làm mềm lòng
Nếu hòa bình không vũ trang là về những gì bạn từ chối sử dụng, thì hòa bình không vũ trang là những gì bạn buông bỏ, cho phép những hạt giống bạn gieo trồng tự nảy mầm.
Đây là công việc khó khăn - công việc nội tâm. Hòa bình không vũ trang đòi hỏi bạn nới lỏng sự kìm kẹp của mình đối với oán giận, nỗi sợ hãi và nhu cầu kiểm soát thành quả. Nó có nghĩa là lắng nghe khi bạn muốn ngắt lời, giữ sự tò mò thay vì phòng thủ, và cho phép bản thân được lay động bởi nỗi đau của người khác.
Trong cuộc sống gia đình, hòa bình không vũ trang có thể thể hiện qua việc lắng nghe những gì ẩn sâu bên dưới cơn giận dữ của ai đó. Trong tình bạn, nó có thể là chọn sự kiên nhẫn thay vì kiêu căng. Trong những lúc bất đồng, điều quan trọng là sẵn sàng nói: “Hãy giúp tôi hiểu”, chứ không phải “Tôi đúng”.
Thông điệp của Đức Giáo Hoàng Lêô làm rõ hòa bình không thể bén rễ ở những nơi mà trái tim vẫn còn thù hận. Trước khi hòa bình có thể tồn tại giữa con người hoặc các quốc gia, nó phải tồn tại trong trái tim con người.
Hòa bình như một thực hành hằng ngày, chứ không phải là một mục tiêu xa vời
Điều mà Đức Giáo Hoàng Lêô đề xuất không phải là một lý tưởng chỉ dành cho các thánh nhân hay các nhà ngoại giao. Đó là một sự thực hành hằng ngày - được sống một cách nỗ lực, thường là âm thầm lặng lẽ, đôi khi vô hình.
Một nền hòa bình không vũ trang và không gây hấn sẽ không phải lúc nào cũng giải quyết xung đột nhanh chóng. Nhưng nó tạo ra không gian cho ân sủng hoạt động. Nó ngăn chặn các mối quan hệ đổ vỡ không thể hàn gắn. Và nó dần dần định hình lại bầu không khí xung quanh bạn - trong gia đình, giáo xứ, cộng đồng của bạn.
Và giờ đây, khi Năm Thánh Hy Vọng đã sắp kết thúc, thông điệp này càng trở nên thích hợp. Hy vọng không tồn tại nhờ vũ lực hay sự kiểm soát. Nó tồn tại khi trái tim rộng mở.
Đức Giáo Hoàng Lêô nhắc nhở chúng ta rằng, hòa bình không phải là điều bạn chờ đợi. Đó là điều bạn thực hành - từng hành vi không vũ trang một.
(Ateleia - Cerith Gardiner)
Hòa bình nghe có vẻ trừu tượng — cho đến khi Giáo hoàng Lêô nêu ra hai phẩm chất đơn giản khiến nó trở nên vô cùng cá nhân.
Hòa bình là một từ chúng ta dễ dàng xử dụng - trong lời chào hỏi, trong lời cầu nguyện, trong những lời chúc năm mới - nhưng lại khó sống hơn nhiều khi cuộc sống căng thẳng, ồn ào hoặc chia rẽ. Hòa bình có vẻ như chỉ dành cho các nhà ngoại giao hoặc các cuộc xung đột xa xôi, chứ không phải là điều thuộc về nhà bếp, hộp thư điện tử hay những cuộc trò chuyện gia đình. Tuy nhiên, trong thông điệp nhân Ngày Hòa bình Thế giới, và trong nhiều trường hợp khác, Giáo hoàng Lêô nhẹ nhàng khẳng định điều ngược lại.
Đức Thánh Cha nói về một “nền hòa bình không vũ trang và giải trừ vũ khí”.
Ngài không đưa ra một khẩu hiệu chính trị hay một nền thần học trừu tượng. Ngài mô tả nó là một lối sống — một lối sống chạm đến con người phản ứng với xung đột, cách bạn lên tiếng khi bị tổn thương và cách bạn chọn giữ thái độ cởi mở khi khép kín sẽ cảm thấy an toàn hơn. Đó là một tầm nhìn về hòa bình không bắt đầu từ lãnh vực quốc tế, mà bắt đầu từ trái tim con người.
Thoạt đầu, cụm từ này nghe có vẻ xa lạ, thậm chí gây khó chịu. Hòa bình không vũ trang nghĩa là gì? Và làm thế nào hòa bình có thể không cần vũ trang mà không trở nên ngây thơ hay thụ động?
Thông điệp của Đức Giáo Hoàng Lêô mời gọi bạn chậm lại và nhìn kỹ hơn - bởi vì hai phẩm chất này cho thấy một nền hòa bình không yếu đuối, mà vô cùng can đảm, và đáng ngạc nhiên là rất thiết thực cho cuộc sống hàng ngày.
Nguồn gốc của cụm từ này?
Đức Giáo Hoàng Lêô có thể đã khắc ghi cụm từ này trong lòng bởi một lời chứng từ vùng đất của thánh tổ phụ của ngài, Thánh Augustinô.
Trong lời giới thiệu cho cuốn sách các bài diễn thuyết của ngài, Sức mạnh của Tin Mừng: Đức tin Kitô giáo trong 10 từ, Đức Giáo Hoàng nhắc đến một trong những tu sĩ tử đạo ở Algeria năm 1996.
Vào đêm Giáng sinh năm 1995, những người có vũ trang đã xông vào tu viện và các tu sĩ đã trải qua “một cuộc chạm trán với những kẻ khủng bố”.
Đức Giáo Hoàng kể lại những gì đã xảy ra tiếp theo:
“Tự hỏi mình có thể cầu nguyện điều gì với Chúa sau một thử thách khó khăn như vậy, khi nói về những kẻ đã xâm chiếm tu viện một cách bạo lực, ngài đã viết như sau: ‘Con có quyền yêu cầu “giải giáp hắn” nếu con không bắt đầu bằng cách cầu xin: “Giải giáp con và giải giáp chúng con trong cộng đồng”? Giờ đây, đây là lời cầu nguyện của con, con thành tâm dâng lên Chúa.’”
Hòa bình không vũ trang: lựa chọn không leo thang
Một nền hòa bình không vũ trang không phải là thụ động hay yếu đuối. Nó đơn giản là từ chối leo thang.
Trong cuộc sống hàng ngày, loại hòa bình này thể hiện ở những quyết định nhỏ nhưng thao tốn: lựa chọn không đáp trả trong một cuộc tranh luận gay gắt; chống lại sự thôi thúc trả lời ngay lập tức một thông điệp sắc bén; lùi lại thay vì càng cố chấp hơn. Đó là quyết định hạ những “vũ khí” cảm xúc - sự mỉa mai, giọng nói lớn tiếng, sự im lặng - ngay cả khi bạn cảm thấy mình có lý do chính đáng để sử dụng chúng.
Đức Giáo Hoàng Lêô nhắc nhở chúng ta rằng chính Chúa Kitô đã ban hòa bình mà không cần vũ lực. Ngài không tự vệ bằng quyền lực, mà bằng tình yêu thương và sự thật, và đôi khi bằng sự im lặng. Một nền hòa bình không vũ trang tin tưởng rằng phẩm giá và lòng tốt không cần sự hung bạo để tồn tại - ngay cả khi chúng ta cảm thấy bị tổn thương.
Ở nhà, điều này có thể thể hiện qua việc xin lỗi trước. Ở nơi làm việc, nó có thể có nghĩa là từ chối tiếp tay cho những lời đồn đại. Trên mạng, nó có thể có nghĩa là không chia sẻ nội dung gây phẫn nộ. Những lựa chọn này không phải lúc nào cũng mang lại cảm giác thỏa mãn ngay lập tức - nhưng chúng giúp duy trì hòa bình.
Hòa bình không vũ trang: làm mềm lòng
Nếu hòa bình không vũ trang là về những gì bạn từ chối sử dụng, thì hòa bình không vũ trang là những gì bạn buông bỏ, cho phép những hạt giống bạn gieo trồng tự nảy mầm.
Đây là công việc khó khăn - công việc nội tâm. Hòa bình không vũ trang đòi hỏi bạn nới lỏng sự kìm kẹp của mình đối với oán giận, nỗi sợ hãi và nhu cầu kiểm soát thành quả. Nó có nghĩa là lắng nghe khi bạn muốn ngắt lời, giữ sự tò mò thay vì phòng thủ, và cho phép bản thân được lay động bởi nỗi đau của người khác.
Trong cuộc sống gia đình, hòa bình không vũ trang có thể thể hiện qua việc lắng nghe những gì ẩn sâu bên dưới cơn giận dữ của ai đó. Trong tình bạn, nó có thể là chọn sự kiên nhẫn thay vì kiêu căng. Trong những lúc bất đồng, điều quan trọng là sẵn sàng nói: “Hãy giúp tôi hiểu”, chứ không phải “Tôi đúng”.
Thông điệp của Đức Giáo Hoàng Lêô làm rõ hòa bình không thể bén rễ ở những nơi mà trái tim vẫn còn thù hận. Trước khi hòa bình có thể tồn tại giữa con người hoặc các quốc gia, nó phải tồn tại trong trái tim con người.
Hòa bình như một thực hành hằng ngày, chứ không phải là một mục tiêu xa vời
Điều mà Đức Giáo Hoàng Lêô đề xuất không phải là một lý tưởng chỉ dành cho các thánh nhân hay các nhà ngoại giao. Đó là một sự thực hành hằng ngày - được sống một cách nỗ lực, thường là âm thầm lặng lẽ, đôi khi vô hình.
Một nền hòa bình không vũ trang và không gây hấn sẽ không phải lúc nào cũng giải quyết xung đột nhanh chóng. Nhưng nó tạo ra không gian cho ân sủng hoạt động. Nó ngăn chặn các mối quan hệ đổ vỡ không thể hàn gắn. Và nó dần dần định hình lại bầu không khí xung quanh bạn - trong gia đình, giáo xứ, cộng đồng của bạn.
Và giờ đây, khi Năm Thánh Hy Vọng đã sắp kết thúc, thông điệp này càng trở nên thích hợp. Hy vọng không tồn tại nhờ vũ lực hay sự kiểm soát. Nó tồn tại khi trái tim rộng mở.
Đức Giáo Hoàng Lêô nhắc nhở chúng ta rằng, hòa bình không phải là điều bạn chờ đợi. Đó là điều bạn thực hành - từng hành vi không vũ trang một.